官方會採取容忍的政策，就跟對待任何地區的民族一樣。 馬太福音被稱為教會性的福音，意即書中的教會觀，相對其他福音書所展示的，多添了一些較明顯的教會組織、紀律程序等；更重要的是，「教會」（ekklesia）這名詞，在書中出現過兩次（太十六18，十八17）。馬太強調耶穌是身為大衞後裔的彌賽亞，實現了舊約的預言（太十一13）。耶穌是舊約所應許的彌賽亞，向猶太人傳悔改的信息。教會接受耶穌為彌賽亞，心硬的以色列人卻拒絕祂；他們因此不再是神的選民。耶穌是先向猶太人傳道的（太十5~6，十五24），但祂在復活後卻差派教會向普天下傳福音（太二十八19）。因此，到馬太福音結束時，新約教會就取代了以色列民，成了真以色列，是神的子民；耶穌稱他們為教會。 在組織及職位方面，馬太提醒教師們要小心（太二十三8~12），教會並要防備假先知（太七15~23）；對迷途及失喪的羊，教會要有處理的程序（太十八15~34），並要有證人及證據才可判斷，而且要存寬容的心。書中又顯示使徒們有柄權（太十六18），而教會對教導及如何處理會內道德、行為等問題，亦已確立了一些步驟。如此看來，馬太所論到的